训俭示康台词唱词
(司马光上,白) 嗟乎!风俗颓弊,日甚一日,居位者虽不能禁,忍助之乎? (唱) 【慢板】 叹世风日下人心不古, 竞奢靡相攀比世风污浊。 我司马氏世代清素, 讲节俭重操守传家有书。 (白) 近日吾儿司马康,年渐长,交游渐广,恐其染于流俗,失吾家本真。今日召他前来,训以俭素之道。左右,唤司马康出见! (司马康上,白) 爹爹呼唤,孩儿拜见。 (唱) 【二六】 听爹爹唤孩儿急忙前往, 问安康听教诲不敢疏狂。 (司马光白) 康儿,你可知吾家本寒族,世以清白相承? (司马康白) 孩儿略知一二,未得其详。 (司马光唱) 【慢板】 吾家本是寒族后, 清白传家几十秋。 性不喜华靡自幼, 平生衣取蔽寒食取充腹。 人皆嗤吾固陋, 吾不以为病忧。 (白) 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!” (司马康白) 爹爹,如今世人皆尚奢靡,儿若独守俭素,恐为人所笑。 (司马光唱) 【流水】 小奴才说此话糊涂已甚, 把流俗当正理见识不深。 俭为德之共美誉, 侈为恶之大祸根。 (白) 侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。” (司马康白) 爹爹教训的是,儿知错了。 (司马光唱) 【慢板】 举几桩前朝事你且听真, 这都是史书中载得明伦。 李文靖公为相, 治第封丘门。 厅事前仅容旋马, 人言太窄狭他不挂心。 (白) 又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,厅事前仅容旋马,或言其太隘。公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝奉礼厅事已宽矣。” (唱) 【二六】 参政鲁公为谏官, 真宗遣使急召他。 得于酒家上殿答, 帝问其故不瞒遮。 (白) 又闻昔鲁宗道为谕德,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以其无隐,益重之。 (唱) 【流水】 张文节为相自奉养, 如为河阳掌书记时光。 所亲或言于他道, 公受禄不少何自苦若此。 (白) 又闻昔张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?” (唱) 【散板】 大贤之深谋远虑, 岂庸人所及哉! (司马康白) 爹爹,儿闻之,深感前人之德,当引以为戒。 (司马光白) 御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。” (唱) 【慢板】 侈则多欲害非浅, 君子贪慕富贵权。 枉道速祸难回转, 小人多求妄用度。 败家丧身在眼前, 居官必贿居乡盗。 (白) 近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。 (唱) 【二六】 寇莱公豪侈冠当世, 功业虽大后人悲。 子孙习奢家业废, 穷困潦倒悔难追。 (白) 汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。 (司马康白) 孩儿谨遵爹爹教诲,
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